Reseña

Resumen
Este artículo reflexiona algunas concepciones teóricas sobre las Sensibilidades Prácticas confrontando dos lógicas epistemológicas: La de la Modernidad, a partir de la lógica de signos unívoco -como único y universal- fundamentada en el principio absoluto del conocimiento humano; y la Posmodernidad lógica que se inclina hacia la equivocidad del saber en la diferencia u otras expresiones ambiguas hechas por sus ideólogos. Frente a esta dicotomía, proponemos la Analéctica de la liberación latinoamericana o semejantes en las distinciones como fundamento ontológico de la Transmodernidad. Sostenemos que las Sensibilidades Prácticas son maneras de comprender la vida del ser que siente, piensa, dice y actúa y cuya existencia trasciende el “yo” para incluir necesariamente al “otro/a”. Desde esta plataforma, abordamos el debate con representantes modernos -como Descartes, Kant, Hume y los miembros del Círculo de Viena (Hans, Otto, y Carnap- y posmodernos -como Lyotard y Vattimo-. El recorrido concluye con una visión de mundo de las Sensibilidades Prácticas no absoluta ni relativa de la realidad articulada desde la Analéctica de Enrique Dussel.
Palabras clave: Sensibilidades Prácticas, Modernidad, Posmodernidad, Analéctica.