Reseña

"Subjetividades emergentes y tramado axiológico:
Itinerarios para la transformación sociocomunitaria en las escuelas bolivarianas de la parroquia Sabanita"

RESUMEN

"Subjetividades emergentes y tramado axiológico:
Itinerarios para la transformación sociocomunitaria en las escuelas bolivarianas de la parroquia Sabanita"

Esta obra examina de manera rigurosa las dinámicas de convivencia y los trances valorativos de los educandos de educación primaria en las Unidades Educativas Bolivarianas de la parroquia Sabanita, municipio Heres, estado Bolívar. El objetivo fundamental consistió en cómo fomentar los valores en los educandos de las Unidades Educativas Bolivarianas de la Parroquia la Sabanita del Municipio Heres del Estado Bolívar, y proponer las alternativas orientado a la reconfiguración de la praxis axiológica en el ámbito escolar. El objeto de estudio abordó la erosión de los referentes morales y las formas de orientar el desarrollo formativo en la cotidianidad institucional. Metodológicamente, la investigación se fundamentó desde el paradigma cualitativo bajo un enfoque holístico-inductivo, empleando técnicas de recolección de información interpretativa y hermenéutica que permitieron la saturación y análisis de las categorías emergentes. En la discusión, se confrontaron los hallazgos empíricos con las corrientes contemporáneas de la pedagogía crítica, evidenciando que la pérdida de valores responde a estructuras de alienación sociocultural y no a meras desviaciones conductuales individuales. Los hallazgos revelaron la urgencia de transitar de una moralidad prescriptiva y fragmentada hacia un tejido axiológico vivencial arraigado en la territorialidad y la vida comunitaria. Las conclusiones determinan que la transformación sociocomunitaria resulta inviable sin la emergencia de nuevas subjetividades emancipadoras que reivindiquen la escuela como el epicentro de la resistencia cultural y la convivencia soberana, consolidando un modelo de intervención formativa integral y contextualizada frente a los desafíos socioeducativos contemporáneos.
Palabras clave de impacto científico: Praxis axiológica; Subjetividades emergentes; Transformación sociocomunitaria; Cotidianidad escolar; Pedagogía crítica.
Resumo
Esta obra examina de maneira rigorosa as dinâmicas de convivência e os transe valiosos dos educandos do ensino fundamental nas Unidades Educativas Bolivarianas da freguesia de Sabanita, município de Heres, estado de Bolívar. O objetivo fundamental consistiu em como fomentar os valores nos educandos das Unidades Educativas Bolivarianas da Freguesia de Sabanita do Município de Heres do Estado de Bolívar, e propor alternativas orientadas à reconfiguração da práxis axiológica no âmbito escolar. O objeto de estudo abordou a erosão dos referenciais morais e as formas de orientar o desenvolvimento formativo no cotidiano institucional. Metodologicamente, a pesquisa fundamentou-se no paradigma qualitativo sob um enfoque holístico-indutivo, empregando técnicas de coleta de informação interpretativa e hermenêutica que permitiram a saturação e análise das categorias emergentes. Na discussão, confrontaram-se os achados empíricos com as correntes contemporâneas da pedagogia crítica, evidenciando que a perda de valores responde a estruturas de alienação sociocultural e não a meras desvios comportamentais individuais. Os achados revelaram a urgência de transitar de uma moralidade prescriptiva e fragmentada para um tecido axiológico vivencial enraizado na territorialidade e na vida comunitária. As conclusões determinam que a transformação sociocomunitária resulta inviável sem a emergência de novas subjetividades emancipadoras que reivindiquem a escola como o epicentro da resistência cultural e da convivência soberana, consolidando um modelo de intervenção formativa integral e contextualizada diante dos desafios socioeducativos contemporâneos. Palavras-chave de impacto científico: Práxis axiológica; Subjetividades emergentes; Transformação sociocomunitária; Cotidiano escolar; Pedagogia crítica.
This work rigorously examines the coexistence dynamics and evaluative trances of primary school students in the Bolivarian Educational Units of the Sabanita parish, Heres municipality, Bolívar state. The fundamental objective consisted of how to foster values among students in the Bolivarian Educational Units of the Sabanita Parish of the Heres Municipality of the Bolívar State, and propose alternatives oriented toward the reconfiguration of axiological praxis within the school environment. The object of study addressed the erosion of moral benchmarks and the ways of guiding formative development in institutional everyday life. Methodologically, the research was grounded in the qualitative paradigm under a holistic-inductive approach, employing interpretive and hermeneutic information collection techniques that allowed for the saturation and analysis of emerging categories. In the discussion, empirical findings were confronted with contemporary currents of critical pedagogy, showing that the loss of values responds to structures of sociocultural alienation rather than mere individual behavioral deviations. The findings revealed the urgency of transitioning from a prescriptive and fragmented morality to an experiential axiological fabric rooted in territoriality and community life. The conclusions determine that sociocommunity transformation proves unviable without the emergence of new emancipatory subjectivities that reclaim the school as the epicenter of cultural resistance and sovereign coexistence, consolidating a model of comprehensive and contextualized formative intervention in the face of contemporary socio-educational challenges. Scientific impact keywords: Axiological praxis; Emerging subjectivities; Sociocommunity transformation; School everyday life; Critical pedagogy.






Lisette Josefina Baca De Chire










Autor: Lisette Josefina Baca De Chire
Revisor de estilo: Lisette Josefina Baca De Chire
Correo electrónico: dra.lisettedechire@gmail.com

Editorial Orinoco, Pensamiento y Praxis
Colección: Pensamiento Crítico
revistaorinocopensamientoyp@gmail.com
Edición, diagramación y corrección:
Fondo Editorial Orinoco, Pensamiento y Praxis

Diseño de la portada e ilustración: El gran maestro de las vanguardias desata un torbellino donde la forma y el color trascienden la mera representación visual. La imagen central destila un pulso vibrante, capturando la esencia de almas que brotan hacia la superficie. Este despliegue estético dialoga de inmediato con el título: cada trazo audaz y cada tensión cromática actúan como un mapa de valores, un tramado axiológico que sostiene y da sentido a estas subjetividades emergentes en plena metamorfosis moderna. Google (2026), Gemini [software de IA para la generación de imágenes].
Primera edición: 2026
© 2026, Fondo Editorial Orinoco, Pensamiento y Praxis
Fondo Editorial Orinoco, Pensamiento y Praxis. Asociación Civil sin Fines de Lucro “Asociación Fraternidad y Orientación Activa”
RIF: J403372659
Ciudad Bolívar, Venezuela.
ISBN:
Biblioteca Nacional de Venezuela:

Epigrafe
"Las características de la disposición de actitudes dentro de los espacios educativos y sociales identificada por los estudiantes, conllevan elementos subjetivos de dominación y subdominación, con elementos verbales, físicos y predisposición, donde la agresividad opera como un síntoma de la crisis axiológica institucional."
— Dra. Eladia Hurtado (La violencia como estrategia, para formar liderazgo estudiantil)
Este epígrafe interpela de manera directa la tesis central del libro al desvelar que el conflicto y la violencia escolar no son meras desviaciones conductuales aisladas, sino la manifestación sintomática de un vacío en el tramado axiológico de la institución educativa. La Dra. Eladia Hurtado evidencia cómo los educandos reproducen dinámicas de dominación cuando los valores cimentados en la convivencia se fracturan.
Articulado con el título "Subjetividades emergentes y tramado axiológico", el texto exige superar la mirada punitiva para comprender que la transformación sociocomunitaria en las escuelas bolivarianas de la parroquia Sabanita pasa necesariamente por subvertir esas subjetividades violentas mediante la emergencia de una nueva praxis moral. La escuela deja así de ser un espacio de coerción para erigirse en el territorio vivo donde se tejen la paz soberana, el reconocimiento del otro y la emancipación colectiva de los educandos.
Lisette Baca